2025 Автор: Edward Hancock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2025-01-22 16:48
Unbehagen in der Kultur (1930); Өркениет және оның наразылығы ), Ролланға арналды болды мұхиттық сезім деп аталды. Фрейд оны әсіресе мистиктер негізгі діни тәжірибе ретінде атап өткен ғаламмен ажырамас бірлік сезімі ретінде сипаттады.
Сол сияқты адамдар Фрейд өркениет пен оның наразылығын қашан жазды деп сұрайды.
1929
Сондай-ақ, Фрейдтің «Өркениет және оның наразылықтарындағы» негізгі дәлелі қандай? Фрейдтікі эссе үшке негізделген аргументтер дәлелдеу мүмкін емес: дамуы өркениет жеке тұлғаның дамуын қайталайды; өркениеттің агрессивті инстинктті басудың орталық мақсаты адам төзгісіз азапты тудырады; жеке адам өмір сүруге деген құштарлық (Эрос) мен қалау арасында үзіліп қалады
Бұл жерде Фрейд өркениет туралы не айтады?
Осылайша, біздің бақытқа жету мүмкіндігіміз заңмен шектеледі. Бұл процесс, дейді Фрейд , өзіне тән қасиет өркениет бұл өз азаматтары арасында мәңгілік наразылық сезімін тудырады. Фрейдтікі теория адамның өзгермейтін белгілі бір тән инстинкттері бар деген түсінікке негізделген.
Фрейдтің өркениет пен қасірет туралы теориясы қандай?
Дінге арнайы қараған соң, Фрейд арасындағы қарым-қатынасқа деген зерттеуін кеңейтеді өркениет пен қасірет . Оның негізгі пікірлерінің бірі - бұл өркениет бізге жауапты қасірет : біз өзімізді ұйымдастырамыз өркениетті қоғам азаптан құтылу үшін, оны өзімізге қайтару үшін ғана.
Ұсынылған:
Неліктен Еремия жоқтаулар кітабын жазды?
Дәстүрлі түрде Еремия пайғамбардың авторына жатқызылған жоқтаулар Иерусалим қаласы мен оның ғибадатханасының қирағанын еске алу рәсімдері үшін жазылған болуы мүмкін. «Жоқтаулар» қираған қаланы бейнелеуінің өткірлігімен де, поэтикалық көркемдігімен де ерекше
Фрейд өркениет туралы не дейді?
Фрейд дін асоциалды инстинкттерді бағындыру және ортақ наным-сенімдер жиынтығының айналасында қауымдастық сезімін тудыру арқылы өркениет үшін үлкен қызмет атқарды, бірақ ол сонымен бірге оны бастапқы әке тұлғасына мәңгі бағынышты ету арқылы адам үшін үлкен психологиялық шығындарды талап етті деп санайды. Құдай арқылы
Жүсіп пен оның ағаларының оқиғасы Киелі кітаптың қай жерінде жазылған?
Қанаан Сондай-ақ, Жүсіптің оқиғасы Киелі кітапта қай жерде? The оқиға Қанаанда - қазіргі Палестина, Сирия және Израильден басталады - шамамен б.з.б. 1600-1700 жж. Жүсіп бай көшпенді Жақып пен оның екінші әйелі Рахиланың 12 ұлының 11-і болды.
Пилкинг пен оның әйелі қатысуды жоспарлаған балға қандай маңызды қонақ келеді?
Пилкинг пен Джейн балға баруға дайындалып жатыр және ол әйеліне бүгін кешке арнайы қонақ - ханзада болатынын айтады. Базарға қайта оралған Амуса мен екі полиция қызметкері Елесінді ұстауға келеді
Оның жерленген зираты қандай, оның жатыры?
Ол: «Табиғаттың анасы болған жер - оның моласы; / Оның жерленген зираты қандай, оның құрсағында жатыр' (2.3. 9-10). Былайша айтқанда, жерден өскеннің, өсіп тұрғанның, өскеннің бәрі өліп, жерге қайтады, осылайша, жер де бейіт, әрі жатыр