Сижда мен Пайбосты кім бастады?

2024 Автор: Edward Hancock | [email protected]. Соңғы өзгертілген: 2023-12-16 01:33

Ғиясуддин Балбан (1266-1287) «Сиджда» тәжірибесін енгізген Делидің алғашқы сұлтаны болды. Ол патшаға сәлем берудің қалыпты түрі ретінде Сижда (сәжде) мен Пайбосты бастады. Сидждада адамдар сұлтанға сәлем беру үшін тізерлеп, бастарын жерге тигізуге мәжбүр болды.

Сондай-ақ, Сажданы кім таныстырды?

Сәжде ( сәжде ) болды енгізілді Акбар (1582), бірақ бұл өте қарсылық деп саналды. Халықтың көңіл-күйін жеңілдету үшін ол «Диуан-и-Аамда» оны тоқтатты, бірақ «Диуан-и-Хааста» қалдырды. Алайда ғұламалар, сейіттер және басқа діндарлар өнер көрсетуден босатылды сәжде.

Одан кейін Үндістанда наурыз мерекесін кім енгізді деген сұрақ туындайды. Жаңа заманда, 1079 жылы Иран патшасы Джалалуддин Малекшах оны 21 наурызда бақылай бастады. 18 ғасырда Иранға жиі сапар шегетін Сураттың бай саудагері Нуссерванжи Кохяджи біледі. Наурыз және үйге оралған күнді тойлай бастады; бұл фестивальді әкелді Үндістан.

Сол сияқты, «Пайбос» дегеніміз не?

Жауап: Сиджда сұлтанның және тағының аяғын немесе тағысын сүю және сәлемдесу дегенді білдіреді паибос білдіреді. патшаның аяғын сүйіп, екеуін де құлдар әулетінің ең күшті билеушісі Балбан енгізген.

Сижданы кім жойды?

1670 жылы Фарман Ориссада «соңғы 10 немесе 12 жыл ішінде кірпіштен немесе саздан салынған барлық ғибадатханаларды кідіріссіз бұзу керек» деп шығарылды. Келесі маңызды шара 1679 жылы жойылған Жизияны қайта орнату болды Акбар баяғыда.